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第120章 扬帆 ·沉没

从“海上敦煌看阳江”展厅出来后,稍事休息,三人又回到一楼展厅。

一楼正中心,是“第一章节‘扬帆’”,模拟了古代港口商贾云集、商贸繁荣的场景,让人穿越时空,感受海丝辉煌。

只见展板上写着“中国的历代海商浮巨舶、渡重洋,跨越西太平洋和印度洋,沟通东亚、东南亚、南亚、西亚和东非,创造了享誉世界的海上丝绸之路。这条海洋之路历汉唐时期的发展,到两宋时期步入繁盛阶段”。

文字简洁,提纲挈领。

二级展板上,还写着“日本航线”“高丽航线”“西行航线”“海贸制度”“货通万国”等信息,介绍极为详细。

特别是“宋代主要出口商品”“宋代主要进口商品”两个表格,罗列了许多商品种类。

与之相对应的,还有位于右侧的三组人物雕塑,从不同的侧面展示了海贸繁荣景象。

任燃、郭超仁也看过很多博物馆,其中也不乏大型人物雕塑,但仍然觉得这三组人物雕塑还原度很高,颇能表现主题。

“扬帆”章节走到尽头,往前便是“第二章节‘沉没’”。

与第一章节的开放式布局不同,这个展厅的布局,是在一个半封闭的空间。

只见展牌上写着“‘长风破浪会有时,直挂云帆济沧海’,就是海上丝绸之路展现在人们脑海中富有诗意的画卷。然而真正的跨海航行,往往不是一帆风顺的。古往今来,不知道有多少商船沉没海底。如今,一艘在中国的南海沉默了800多年的宋代远洋贸易商船,吸引了来自全世界的目光,它就是‘南海一号’”。

一番简介,让人感慨丛生。灾难发生的时候,急于逃生的人们,很难留下他们的信息。即便是,他们没有葬身江海之下,已经逃出生天,但原本满载希望的商船,沉没于碧海鲸波之间,对于他们来说也是灭顶之灾。

在这个章节里,首先看到的是“航路蠡测”部分。关于“南海一号”,可能的航行路线,有五种猜测。

这些知识,任燃、郭超仁都有所掌握,但经得萧方的讲解,他们又碰撞出新的火花。

萧方说:“这几张说明,很久没有换了。其实,根据最新的推证,我们认为,‘南海一号’最有可能是从广州出发的。两宋时期,官方利用南海航线的海航活动,一般采取沿近岸航线行驶的方式,这样,一方面航行更加安全,另一方面也便于随时登陆与沿岸国家或地区进行交往。与此相反,民间的海洋贸易活动出于缩短航程,节省时间和降低运营成本的需要,往往选择风险较大但更为便捷的跨洋航线,从广东外海经西沙群岛、南沙群岛一带直接航向目的地。作为一艘民间贸易船,‘南海一号’很可能选择的是后者。”

往左一转,一副黑白的幕墙赫然于眼前。只见幕墙上画着惊涛骇浪和众多船舶,上面写着“‘南海一号’之谜”“是海盗袭击吗?”“是船只超载吗?”“是风浪肆虐吗?”“是船只触礁吗?”等不同大小的数行字。

郭超仁问:“我记得,‘南海一号’的沉没原因没有定论,行业内普遍认为是综合原因。不过,最新的研究进展我没有特别关注。”

他自然是想听听萧方的解释。

萧方一脸遗憾:“关于这一点,目前仍然没有定论。我们还是倾向于除了‘触礁’之外的综合原因。”

“那我们持续关注吧。”任燃笑道。

萧方点点头,指了指前方:“前面陈列了一些出水文物,主要是瓷器。我们去看看吧。”

三个人走走停停,有时讨论出水文物,有时探讨策展思路。

这些瓷器中,以江西景德镇窑系、浙江龙泉窑系、福建德化窑系、福建磁灶窑系、福建闽清义窑系为主,釉色多为青、白、酱、青白,至于器型更是多种多样,不胜枚举。

在出水瓷器展览的对面,是一幅名为《海丝漫卷》的彩绘长卷。在它的跟前,人们只能仰望。

萧方介绍道:“彩绘长卷的材料为瓷板画。瓷板画,是一种高温陶瓷,获得了专利技术,具有负氧离子、抗菌的特点。”

“建馆时间不短了,但瓷板画看起来还很新。”郭超仁说。

任燃走近观察后,却问:“制造工艺复杂吗?”作为一个科研人员,他更关心的是技术层面。

“制造工艺,有数印、描红、染翠、丝印等22道工序。特别繁琐,但效果也确实不错。”

逐一去看,《海丝漫卷》的彩绘长卷,分九个篇章情景,以南宋时代背景和“南海一号”船员的生活场景,来反映海丝文化主题。

一开始,是“万里海道”部分,“烽火隔驼影,巨舶通蕃乡;万里开海道,孤身闯天涯”的诗句,道出了南宋时期,因陆上丝路受阻,不得不开辟海道的历史背景。

接下来,“海丝奇珍”“匠心造船”“蕃商互市”“海天情长”“丝路通达”“量天测海”“怒海惊涛”部分,用极富感染力的画卷,呈现了开辟海道、发展海丝之路的艰辛和荣耀。

最后一个篇章情景,是“深海潜龙”,诗曰:“关山万里同明月,琥珀千年始放光。人间正道从来险,待到龙腾天下惊。”

画面上,有皎皎明月,有扬帆巨舶,也有沉没于海底、满载船货的沉船,两相映照,看得人心情有些沉重,也让人想起“沉舟侧畔千帆过”的哲思。

萧方幽幽一叹:“正如诗中所言,海上丝路的开辟和发展,尤为艰难,但人们还是历经千难万险,要去完成一次次壮举。千百年来,向海而生、永不言弃、从头再来的民族精神,何其伟大!我们考古人、研究者要做的就是,当我们遇到被时光凝固的琥珀时,一定要用心地、虔诚地打开它,和它对话,让它说话。”
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